VIOLENCIAS DE GENERO Conceptualización y herramientas de abordaje e intervención (Recorte)

Cuadernos TÓPICA Nº: 14 - Aparece en febrero de 2020
Ricardo Vergara Ediciones - ISBN 978-987-3630-76-7
Dra. Ana Palazzesi, compiladora

Prólogo de Liliana Hendel, con trabajos de Patricia L. Gallardo, M. Agustina Zamora,
Ana Palazzesi, Cecilia V. Martin,Carola Manson, Ana Zeliz, Susana Cuadro,
Juliana Pozzerle


Prólogo por Lic. Liliana Hendel


Prologar “Violencias de Géneros: Conceptualización y herramientas de abordaje e intervención” es como abrir la puerta a quienes aceptaron una invitación a un festejo, que es, en este caso, un evento académico.
Celebramos aquí la compilación de textos de un grupo de expertas egresadas de la Carrera Interdisciplinaria de Especialización en Violencia Familiar de la Facultad de Psicología de la UBA,
que nos invitan a un recorrido en el que, producto seguramente de sus diferentes formaciones profesionales, lo heterogéneo de los trabajos, suma claves a la riqueza en aportaciones. Los saberes de la psicología, la sociología y la medicina se integran desde sus individualidades, generosamente dirigidas y compiladas por Ana Palazzesi, tambien autora de dos de los capítulos del libro.
En lo personal, escribir este prólogo produce en mí múltiples emociones; el orgullo de haber sido parte del equipo docente de la carrera y la alegría de confirmar que se multiplican los textos valiosos que describen y ponen en tensión temas de una agenda invisibilizada hasta hace muy poco tiempo; la de los derechos de las mujeres y disidencias sexuales y las de las dificultades de los equipos que les asisten.
La existencia de una Carrera Interdisciplinaria de Especialización, da cuenta de la necesidad de dar un marco teórico y una sólida formación a profesionales que egresan de las carreras de grado sin haber estudiado orgánicamente -con materias obligatorias - las diversas expresiones de las violencias machistas. Estas se encuentran tipificadas en la Ley 26485 que no sólo se limita a describirlas, sino que, obliga al estado a ofrecer recursos de prevención, protección y atención institucional, responsabilidades que deberían estar en manos de profesionales, con alta capacitación en este temario cuyas especificidades quedan claras en el recorrido del libro.
No se trata, entonces, solo de tener un título universitario habilitante, se trata de haber accedido, investigado, producido conocimiento en las diferentes áreas de los Estudios de Géneros. Debemos señalar que la curriculas de las carreras de grado incumplen con las necesidades de formación en este sentido. En el caso de la Facultad de Psicología sólo contamos, con la excelencia de la “Introducción a los Estudios de Género”* que lamentablemente no es de cursada obligatoria. Panoramas peores encontramos en otras carreras que ni siquiera ofrecen estas opciones electivas.
Esta descripción potencia la importancia del libro que tenemos entre manos. Cumple con el objetivo de visibilizar y compartir, construyendo y expandiendo conocimientos. Saben quiénes participan en él, que acercarse a entender las violencias machistas, exige de textos que den cuenta de las experiencias de quienes ya trabajan en el área.
En esa tarea de recuperación de ideas y experiencias, observamos situaciones que parecen más individuales como pueden ser los efectos adversos, (no siempre atendidos) de la puesta en juego de la empatía necesaria en la vinculación personal, de quienes asisten a mujeres que sufren violencias machistas, hasta situaciones más institucionales, tan complejas como la puesta en juego de mecanismos internacionales para atender a las necesidades de mujeres migrantes violentadas en sus derechos. Todo nos interpela como personas individuales y como sociedad. El impacto de las violencias machistas es subjetivo y es social.
Cómo medir, cómo evaluar, cómo acompañar con intención de reparar, son inquietudes que atraviesan como un hilván, textos ricos en saberes.
¿Qué podemos hacer? ¿Podríamos evitarlo si encontráramos colectivamente las respuestas o es la violencia un dato inmodificable de la condición humana?

Me convocan esas ideas que se despliegan a partir de preguntas sin respuestas sencillas y a las que puede sumarse la desazón inevitable de tratar de explicar el feminicidio o la violación perpetrada por un varón adolescente.
 La mirada se dirige entonces tambien al agresor, al femicida, al violador, para bucear en el extraño mundo de los estereotipos, ya que sin revisión, éstos pueden perpetuarse y dañar a la hora de asistir al relato de las escenas más escalofriantes, más dolorosas, esas a las que alguien llamó el abismo de lo humano. Es decir, el desafío es también, relatar para revisar dispositivos de asistencia psicológica, médica, sociológica o jurídica para víctimas y victimarios.
De eso se tratan todos y cada uno de estos textos, que son varios pero hacen uno. Las autoras se asoman al abismo, entienden el dolor, evitan anestesiarse con técnicas que distancian como si una muerta fuera un expediente y el incesto fuera el relato desgarrado de alguien que exige medidas ejemplificadoras de castigo .
Claro que necesitamos medidas que terminen con la impunidad de los abusos sexuales, casi siempre intrafamiliares y un feminicidio, muchas veces, tambien se convierte en un expediente. Las autoras atraviesan ese límite y nos plantean que allí hay dolor humano, y complejidades subjetivas y sociales, que requieren capacitación y empatía para entender y asistir a aquellas cuyos derechos han sido vulnerados.
Y ofrecen en un solo libro todas sus experiencias, sus recursos teóricos y sugerencias finales. Este será, no tengo dudas, material indispensable para quienes deseen mejorar su formación profesional. Y también para quienes, sin trabajar en el tema se preguntan ¿Qué nos pasa como sociedad?
Gracias a las autoras por invitarme a escribir este prólogo que adelanta que el texto cumple lo que el título promete. Es un honor ser parte de “Violencias de géneros: Conceptualización y herramientas de abordaje e intervención”.

Liliana Hendel
Psicologa, Periodista.
Coordinadora RIPVG-Ar
Autora de Las Mentiras del Patriarcado


*Creada por Lic. Ana Maria Fernandez en 1987 y a cargo de la Lic. Debora Tajer desde 2014-es la primer materia de grado en género de América Latina.





Introducción: Dra. Ana Palazzesi


Es una enorme satisfacción presentar esta compilación de artículos redactados por profesionales de distintas disciplinas como son la psicología, la sociología y la medicina sobre el abordaje de las violencias intrafamiliar y de género. La colección pretende ser un insumo de trabajo para la tarea de los/as profesionales que día a día asisten, contienen y asesoran a víctimas de violencias como a aquellos/as que intervienen con los varones que ejercen violencia.
Esta compilación de artículos es una iniciativa que responde a la necesidad imperiosa de agrupar en un solo texto las tesinas de la Carrera de Especialización Familiar de la Facultad de Psicología de la UBA (actualmente Carrera de Especialización en Intervenciones Transdisciplinarias en Violencia Familiar y de Género) por mí dirigidas que hasta el cierre del año 2019 fueron defendidas y aprobadas, además de un avance de tesis doctoral del Doctorado en Psicologia de la UBA.
En este sentido, no quedan dudas de que constituye un proyecto editorial propicio, no solo por la excelente oportunidad que ofrece a profesionales de distintas disciplinas que abordan desde su lugar de trabajo la temática de la violencia familiar acceder a herramientas que le permitirán mejorar el abordaje de los casos, sino porque además consolida en un sólo texto distintos abordajes de las violencias.
La compilación de estos trabajos, reunidos bajo el título que nos ocupa, actualiza el estado de la temática de las violencias intrafamiliar y de género hoy día, sirviendo como medio difusor para dar a conocer los distintos abordajes de la violencia desde diferentes profesiones y marcos institucionales. La versatilidad de los artículos es un hecho contrastable: se presentan tópicos que van desde la prevención, la asistencia, la intervención y evaluación de la violencia intrafamiliar.
Los artículos incluidos se encuentran ordenados por tema. El primero aborda el burnout del cual somos víctimas los profesionales al intervenir en casos de violencia familiar y de género. El segundo brinda herramientas para el abordaje de los casos de abuso sexual infantil intrafamiliar perpetrados por adolescentes o púberes. El siguiente describe los instrumentos que mejor se adecúan para evaluar los casos de violencia de género en relaciones de pareja. El cuarto artículo explica cómo es el proceso de abordaje y asistencia que se implementa a las mujeres argentinas víctimas de violencia de género en el exterior. En quinto lugar se describen los criterios de intervención con los que deben contar los dispositivos destinados a varones que ejercen violencia en la pareja. El sexto artículo describe la percepción de los y las profesionales de la salud sobre la violencia sexual hacia mujeres. En séptimo lugar se resalta la importancia de la valoración de riesgo en los casos de violencia física grave como forma de prevención de los femicidios, y por último, se describe cómo realizar una pericia forense en un hecho de femicidio con perspectiva de género.
Antes de pasar a la lectura de cada uno de ellos, recomendamos leer el marco teórico que sustenta a todos los trabajos, que se encuentra a continuación.
Agresividad y violencia: ¿son sinónimos?
Pensar en violencia remite a agresión y ésta, a agresividad pero las preguntas que surgen son: ¿Significan lo mismo?, ¿Tienen el mismo origen?, ¿Dan cuenta de las mismas circunstancias y hechos? La respuesta es no, la agresividad es un concepto que está presente en todas las especies y éstas tienen base biológica. Es una capacidad humana para oponer resistencia a las influencias del medio desde lo fisiológico, las conductas o las vivencias.
En cambio, la violencia es siempre una forma de ejercicio del poder mediante el empleo de la fuerza (ya sea física, psicológica, económica, política) e implica la existencia de un “arriba” y un “abajo”, reales o simbólicos. La violencia implica una búsqueda de eliminar los obstáculos que se oponen al propio ejercicio del poder, mediante el control de la relación obtenida a través del uso de la fuerza. En el ámbito de las relaciones interpersonales, la conducta violenta es sinónimo de abuso de poder, en tanto y en cuanto el poder es utilizado para ocasionar daño a otra persona.
¿Qué es la violencia de género?
En el ámbito internacional en la Declaración de Naciones Unidas sobre la eliminación de la violencia contra la mujer, se define por violencia contra la mujer “todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como privada”[1]
En esta definición se explicita el tipo de daño que es considerado como violencia hacia las mujeres, así como los ámbitos donde se puede producir. Se señala además que es un acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino, es decir, que la principal condicionante para que ella ocurra es precisamente el hecho de ser mujer.
En la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer se define como violencia contra la mujer “cualquier acción o conducta basada en su género, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el privado”.[2]
Se entiende así que la violencia hacia las mujeres es consecuencia del orden de género que se establece en la sociedad, orden socialmente construido que determina una jerarquía y poder distintos para ambos sexos. Según este orden las mujeres se encuentran en una posición subordinada frente a los hombres, los que a su vez ejercen poder sobre ellas de distintas maneras, siendo la violencia una manifestación de ese poder.
Asimismo, la violencia de género es definida por la Organización Mundial de la Salud como “todo acto de violencia basado en el género que tiene como resultado posible o real un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas, la coerción o la privación arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vida pública o en la vida privada” (WHO, 1996).
El uso de la expresión violencia de género es tan reciente como el propio reconocimiento de la realidad del maltrato a las mujeres (Maqueda, 2006). El paso de la violencia de género de cuestión privada a pública se debe al papel desempeñado por el movimiento feminista.
Son las feministas del siglo XX y, especialmente, el movimiento de liberación de las mujeres que se inicia en la década de 1960 quienes van a centrarse en nuevos temas y en nuevos problemas. Entre ellos en la violencia contra las mujeres, inicialmente, en la violencia sexual y posteriormente en la violencia doméstica (Anderson y Zinsser, 1992, 2000; Heise, 1997; Kanuha, 1997).
El retraso en este reconocimiento es una manifestación más de la resistencia que existe a reconocer que la violencia contra las mujeres no es una cuestión biológica ni doméstica sino de género. Se trata de una variable teórica esencial para comprender que no es la diferencia entre sexos la razón del antagonismo. No se la considera una forma de violencia individual que se ejerce en el ámbito familiar o de pareja por quien ostenta una posición de superioridad física –hombre- sobre el sexo más débil –mujer-. Sino que es consecuencia de una situación de discriminación atemporal que tiene su origen en una estructura social de naturaleza patriarcal.
El género se constituye así en el resultado de un proceso de construcción social mediante el cual se adjudican simbólicamente las expectativas y valores que cada cultura atribuye a sus varones y mujeres (Bergalli, Bodegón, 1992; Bouchot Beltrán, 1999). Fruto de ese aprendizaje cultural de signo patriarcal, unos y otras exhiben los roles e identidades que le han sido asignados bajo la etiqueta del género. De ahí, la prepotencia de lo masculino y la subalternidad de lo femenino. Son los ingredientes esenciales de ese orden simbólico que define las relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres, origen de la violencia de género.
Entonces se puede decir que la violencia de género refiere a todas las formas mediante las cuales se intenta perpetuar el sistema de jerarquías impuesto por la cultura patriarcal. Se trata de una violencia estructural que se dirige hacia las mujeres con el objeto de mantener o incrementar su subordinación al género masculino hegemónico.
¿Cuáles son los tipos de violencias?
Los tipos de violencia contra las mujeres son los siguientes:
En primer lugar, haremos referencia a la violencia física. En líneas generales, este tipo de prácticas resulta ser la primera representación que aparece al tratar el tema de la violencia. Nos referimos aquí a aquella violencia que se emplea contra el cuerpo de la mujer produciendo dolor, daño, sufrimiento (o riesgo de producirlos) y cualquier otra forma de maltrato y agresión que afecte su integridad física. La escala puede comenzar con un pellizco, continuar con empujones, cachetadas, puñetazos, patadas, torceduras, pudiendo llegar a provocar abortos, lesiones internas o llegar al femicidio.
En segundo lugar encontramos a la violencia psicológica. En este caso se trata de las formas de violencia que perjudican, perturban o atentan contra el pleno desarrollo personal de las mujeres sobre la base de causar daño emocional y disminución de la autoestima. Estas formas de violencia resultan más complejas en su análisis ya que, dadas sus características, tienden a presentarse en situaciones de lo más diversas. Asimismo, la extensión de este tipo de prácticas ha llevado a que muchas de sus manifestaciones resulten naturalizadas por la sociedad y, aun también, por las propias víctimas que la sufren. La interrelación entre las diversas formas de violencia, que como sabemos difícilmente se presentan de manera aislada, complejiza aún más su identificación.
Cuando hablamos de violencia psicológica nos referimos al tipo de prácticas que se orientan a controlar las acciones, comportamientos, creencias y decisiones de las mujeres –sea por medio de amenazas, acoso, hostigamiento, restricciones, humillaciones, deshonra, descrédito, manipulación y/o aislamiento. Esta categoría incluye también la culpabilización, vigilancia constante, exigencia de obediencia o sumisión, coerción verbal, persecución, insulto, indiferencia, abandono, celos excesivos, chantaje, ridiculización, explotación y limitación del derecho de circulación o cualquier otro medio que cause perjuicio a su salud psicológica y a la autodeterminación
Una tercera categoría es la que identificamos como violencia sexual. Incluimos aquí a cualquier acción que implique la vulneración de la integridad sexual y del derecho de la mujer de decidir voluntariamente acerca de su vida sexual o reproductiva. Este tipo de violencia suele ser ejercida a través de amenazas, coerción, uso de la fuerza o intimidación, incluyendo la violación dentro del matrimonio o de otras relaciones vinculares o de parentesco, exista o no convivencia, así como la prostitución forzada, explotación, esclavitud, acoso, abuso sexual y la trata de mujeres.
Otro de los aspectos relevantes a considerar se relaciona con las formas de violencia económica. En este punto nos referimos a la orientada a menoscabar los recursos económicos o patrimoniales de la mujer, a través de:
• La limitación de los recursos económicos destinados a satisfacer sus necesidades o la privación de los medios indispensables para vivir una vida digna;
• La limitación o control de sus ingresos, así como la percepción de un salario menor por igual tarea, dentro de un mismo lugar de trabajo;
• La sustracción, destrucción o retención indebida de objetos, instrumentos de trabajo, documentos personales, bienes, valores y derechos patrimoniales; y
• La perturbación de la posesión, tenencia o propiedad de sus bienes.
Finalmente, debemos hacer referencia a la violencia simbólica. Esta forma de violencia es la que se manifiesta a través de estereotipos, valores, mensajes e imágenes que se transmiten y reproducen a nivel social y en diversas prácticas concretas. La violencia simbólica reproduce formas de dominación, desigualdad y discriminación hacia las mujeres. Es la estructura a partir de la cual se naturaliza la subordinación de las mujeres en cada sociedad.
¿Cuales son los modelos explicativos de la violencia?
Los criterios según los cuales se han ido estudiando las posibles causas de la violencia contra las mujeres en la pareja han ido modificando su orientación con el paso del tiempo, oscilando desde la consideración única de razones individuales hasta otras de tipo social para llegar, en el momento actual, a la consideración ampliamente aceptada de que se trata de un fenómeno con causas diversas y complementarias entre sí, siendo ampliamente aceptados los modelos de tipo multicausal.
Teorías psicológicas
Entre los primeros modelos que se formularon para explicar la violencia contra las mujeres en la pareja estaban las teorías psicológicas que buscaban la causa del maltrato en factores individuales, bien fueran del maltratador, bien de la mujer maltratada.
Consideraban los malos tratos como producto de la enfermedad o el desorden psicológico, tanto de la víctima como del abusador.
Teorías sociológicas
Se entiende a la violencia familiar como un producto cultural derivado de factores sociales organizacionales, que suponen una respuesta intermitente a conflictos emocionales de la rutina diaria, relacionados con el balance de poder dentro de la familia y causados por la necesidad de controlar la situación.
El origen de la violencia familiar está en la crisis que padece la institución familiar, generada por los estresores externos y por los cambios a los que está sometida.
Se considera que los actos violentos son cometidos igualmente por hombres y mujeres.
Modelos multicausales
La violencia contra las mujeres no se puede atribuir a una sola causa, es un problema que obedece a factores sociales, psicológicos, legales, culturales y biológicos. El modelo denominado ecológico recomendado por especialistas en el tema enfoca el problema desde la perspectiva de los distintos contextos en los que se desarrolla una persona, y ayuda a identificar los distintos niveles en los que se manifiesta la violencia, los factores que influyen en ella, y proporciona un marco para explicar la interacción entre dichos factores. (Ver Figura 1)

De acuerdo con este modelo, los factores que influyen en la probabilidad de experimentar o cometer violencia interactúan en cuatro niveles:
El nivel individual de las personas. Se refiere a los antecedentes personales que influyen en el comportamiento del individuo y en sus relaciones. Se consideran en este ámbito las experiencias de maltrato sufrido en la niñez o de presencia de episodios violentos, el aprendizaje de la resolución de conflictos por medios violentos, la baja autoestima tanto de las mujeres que viven en situación de violencia como de los varones que ejercen violencia.
El nivel familiar/relacional. Es el contexto de las relaciones más cercanas del individuo en el que el abuso tiene lugar, generalmente la familia u otra relación de trato íntimo, la pareja, las amistades. Se refiere a las relaciones familiares autoritarias que se expresan en el control masculino de los bienes y de la toma de decisiones dentro de la familia, y a los conflictos conyugales como factores predictivos de la violencia.
El nivel de la comunidad. Se refiere a la influencia de valores, usos, costumbres y dinámicas de organización comunitaria que establecen y refuerzan el aislamiento de las mujeres, la falta de apoyo social, la tolerancia y legitimación social de la violencia. En este nivel se encuentran las instituciones y estructuras sociales en las que se desarrollan las relaciones sociales y las características que incrementan el riesgo de actos violentos. Las instituciones son el medio de reproducción de las creencias, normas sociales y estereotipos prevalecientes sobre las mujeres y los hombres, por ejemplo, la escuela, los medios de comunicación, la Iglesia, el ámbito laboral, las instituciones recreativas, los organismos judiciales y de seguridad, etcétera. La pobreza y el desempleo son también factores que inciden en condiciones que favorecen la presencia de la violencia. La falta de una legislación y servicios para las mujeres en situación de violencia, así como la atención inadecuada que las agrede aún más son elementos explicativos. El aislamiento de las mujeres, tanto de la comunidad como de la familia, y la impunidad de los agresores, contribuyen a la reproducción del problema.
El nivel de la sociedad. Es el contexto más amplio y se refiere a factores relativos al medio económico y social, a las formas de organización de la sociedad, a las normas culturales y a las creencias que contribuyen a crear un clima en el que se propicia o inhibe la violencia.
Está relacionado con los mecanismos de socialización, formales y no formales, que articulan y refuerzan las relaciones de poder; que pregonan los esquemas de autoridad y subordinación para varones y mujeres, respectivamente; que toleran el castigo físico a las mujeres, a las niñas, los niños; que estimulan y aceptan la violencia como medio para resolver los conflictos; que sostienen y defienden la ubicación de las mujeres como “propiedad” de los hombres. Se refiere a las relaciones desiguales de poder entre ambos en todos los ámbitos; a las ideas sobre la obediencia, a las concepciones sobre la familia y los derechos y deberes de sus integrantes.
En este nivel se ubican las políticas públicas en diversos ámbitos (económicas, educativas, sanitarias y sociales) que contribuyen a mantener las desigualdades entre los diferentes grupos de la sociedad.
Como se puede observar en la Figura 1, se ilustran las interrelaciones e interacciones entre los cuatro niveles. El análisis mediante el modelo ecológico permite advertir que la atención de la violencia contra las mujeres debe comprender múltiples medidas mediante la participación de una diversidad de actores e instituciones, para con ellos abarcar los diferentes niveles en los que se manifiesta.


Prevención, atención y asistencia de la violencia hacia la mujer
La prevención es definida como la protección contra los riesgos. De acuerdo con la OMS, la prevención puede ser de tres tipos:
• Prevención primaria: Son actuaciones dirigidas a prevenir la violencia antes de que ocurra. Va dirigida a población general o población con alto riesgo de sufrir o infringir violencia.
• Prevención secundaria: (Reparación del daño). Son medidas centradas en las respuestas más inmediatas a la violencia como la atención pre-hospitalaria, los servicios de urgencia, a prevención de ITS, VIH/SIDA o embarazo. Estas se dan después de la violencia y están dirigidas a las sobrevivientes de estos actos, y
• Prevención terciaria: (Rehabilitación) Son intervenciones centradas en la atención prolongada después de actos violentos, como la rehabilitación y reintegración, y los intentos por aminorar los traumas o discapacidades de larga duración asociadas con la violencia. Están encaminados a la rehabilitación de las personas en situación de violencia y sobrevivientes.

Por todo lo anterior, los programas y acciones para la prevención y atención de la violencia familiar, sexual y contra las mujeres deben contribuir a eliminar sus causas, atenuar las condiciones que la favorecen y prevenir los factores de riesgo, mediante una infraestructura de apoyo que proporcione a las mujeres que se encuentran en situación de violencia las condiciones mínimas para remontar su situación; por ejemplo, informarlas sobre sus derechos y brindarles alternativas de asesoría legal y apoyo psicológico; enlazarlas con las instituciones de atención existentes como refugios, oficinas de atención a la mujer y organizaciones no gubernamentales especializadas e, incluso, explorar las alternativas de obtención de ingresos y capacitación para lograr su autonomía económica.
¿Qué falta?
Actualmente las políticas públicas en los países de la región están en su mayoría dirigidas a la:
Prevención terciaria, o sea, a la rehabilitación tanto de las mujeres y niños y niñas víctimas de violencia, como a los varones que la ejercen. Principalmente a través de los dispositivos grupales.
Y a la Prevención secundaria, o sea, la reparación del daño a las mujeres, niñas y niños sobrevivientes de la violencia.
Es necesario trabajar en la Prevención primaria, las actuaciones dirigidas a prevenir la violencia antes de que ocurra. Con el fin de generar una sociedad más equitativa y menos violenta.

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[1] Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la Mujer. Naciones Unidas. Diciembre, 1993. Artículo 1.
[2] Convención de Belém do Pará, 1994. Artículo 1.